敦珠甯波車於「千佛灌頂」法會中的開示

敦珠甯波車於「千佛灌頂」法會中的開示

再傳弟子 黃 毅 英 恭錄

 

 

在正式接受灌頂之前,諸位應先除去一切罪障。剛才所放之「多瑪」即為此用。今應觀想大家已在護輪之內,一切障礙已不能侵入,受灌頂者則已得允許進入灌頂之壇城。

現在進入灌頂之正行。我等應生起正念||思念一切有情為多生多世父母,為拔除等空如母有情之痛苦,為令其能於輪迴中解脫,我等今受此千佛灌頂。故當發菩提心。

釋迦佛曾於此娑婆世界教授顯密佛法,而此千佛灌頂之法源,為來自密教部份。密乘分生起次第與圓滿次第,方便智慧雙運,便為密法之精義。密教之方法浩如煙海,今所授者為觀世音菩薩之千佛灌頂。

此法之來源可追溯至真如本體法身無量光佛。由其傳與觀世音菩薩。時觀音以其大悲於佛前發願:於三界中化身無盡,救度一切眾生,作其導引。並發大誓,若其悲心稍退,其身首當裂為千份。觀世音既發願已,即於三界中示現。我輩當知,此世界之上下,尚有無量數世界,觀世音皆於其中一一示現。以度無量數之眾生。

無量光佛即語觀音:請再看此娑婆世界,眾生又一再流轉輪迴之中,當觀世音再觀三界(欲界、色界、無色界),見眾生仍流轉於此,由覺性染污所成之輪迴苦海,即感十分痛心,而其正覺菩提心,為眾生難度而難過,將作退減。即於此時由於其前曾發願故,其身首裂成千片。無量光佛即問觀世音,吾子,今你之毅力何在?並即加持觀世音已裂成十塊之頭,再加上自己之頭,而成十一面,因無量光佛為蓮花部之主,故在其頭之上。再加持裂開之身為千手,即成千眼千手十一面觀音,授記千個轉輪聖王,統領此娑婆世界,而千眼則授記到此世界度眾生之賢劫千佛,此即為千佛灌頂之本源。

故此聖妙之佛事業,實則來自統攝三身之蓮花生上師,於其法身,為無量光佛,報身為觀世音,而其化身則為蓮師。當蓮師於西藏時,觀世音即將此傳承授之,而蓮師再傳與藏王

於西藏,一切金剛乘皆為蓮師所開啟,此即舊派(寧瑪派)所以殊勝之處||因其直接來自蓮師者。

 

 

千佛灌頂 金剛乘學會

 

實相法身,不變光明原始護持者,示現出自生童瓶身。受用報身,不壞大悲外示光明相,顯現觀世音及五佛部。調伏眾生業力故,直至輪迴未空前,化現無量無邊身。

 

於此勝行中,大悲觀音虛空主,千手化現一千宇宙主,千眼化現賢劫一千佛。過去劫中,世尊具力金剛,勸化一千太子,皆發大菩提心,利益有情故,願為賢劫一千佛。

 

賢劫三佛已出世。教主釋迦牟尼佛為賢劫第四佛,時至今日,教法仍住世。未來賢劫第五佛,為彌勒依怙尊(慈氏)。如是各佛,一一相續,不斷示現;直至賢劫最後一佛聖者無邊光。千佛之示現,源出於觀音之清淨大悲覺性;在此娑婆世界,示現出不死之蓮花生上師。

 

蓮花生上師將浩如煙海之密宗經續(生起次第)、傳承(圓滿次第)及口訣教授(大圓滿),傳授予藏王赤松德真及其他弟子。

 

為利益未來眾生,蓮師將殊勝心意寶藏,藏於岩洞中,俟機緣成熟之「岩取者」取出傳授。蓮師並授記諸「岩取者」,皆不斷示現無量化身以弘法利生。現今之殊勝千佛灌頂,為虛空主觀世音之部分寶藏,為持明德魯甯巴所岩取的。

 

時至今日,諸佛名字尚未能普知,惟仗我等過去生中所積聚之福報善業力,有幸遇此一千佛陀之灌頂,確屬劫中殊勝希有難得事,受者應生大歡喜。

 

既受此大悲觀者之灌頂,我等須精進勵力持咒及修行。賢劫千佛,皆由此精要出生;如此修行,必能證得睱滿人身義。倘能堅持此法,所求諸願,必皆圓滿。

 

敦珠甯波車將會很慈悲地在本地第一次傳授「千佛灌頂」。這個法要是由 蓮華生大士,經傳承上師們,直接傳至 敦珠甯波車本人。

 

而據授記, 敦珠甯波車將會成為賢劫千佛之最後一佛「聖者無邊光」。