王俊雄
刊載於金剛乘季刊第三十九期
高雄學會的成長：高雄學會自民國六十七年春成立至今，匆匆十一年，會所由租（五甲忠誠路）而借（民族二路陳建夫師兄家）而買五樓搭六樓（覺民路五一O號）而落實於今之辦公大樓的十二樓。佛堂由小而大由簡陋而莊嚴，由順應而創造。雖搬遷再三，但相同者有二，一則師兄弟們向 上師向 佛的心不變，二則每次搬遷總為佛堂不敷使用，故可說學會是在和諧中自然成長。
新會所的緣起：佛堂於七十四年春遷覺民路，七十七年春由於佛堂外之油漆剝落，佛堂內之部分木板因浸水而鬆軟，擬粉飾整修，何素貞同學提議：佛堂這麼高，每次請 上師來，要 上師爬得那麼辛苦，真是過意不去，況佛堂在頂樓，勢必要常常維修，況且同學一天比一天多，己漸不敷使用，倒不如找個面積大有電梯的大樓；此議一提大家和議；於是促成了今天的因緣，當然其中少不了大家那一分勉力的承擔—出錢、出力、出心。然而憑藉發心而打開心結，開拓心胸視野，進而成就道場，廣結善緣，誰曰不善！
整建經過：我們買的是己建好六年的十二層公寓辦公大樓，為了造就完整的格局，只好把能打的統統打掉，共打掉五大卡車的木石，由於電梯年久失修，時好時壞。故搬運工作足足拖了兩個月，又因工人不易招請，新的磚泥、木材的運送只好動員學會同學充當臨時工人，大家忙著不亦樂乎；水泥部分總算於去年十二月底完工。接著是木工裝璜，先是請了一批人，但因工作不易配合，又值農曆新年祇好暫停。為了令佛堂更莊嚴如法，建夫兄特地閉關；出關後家華兄適時出現了，憑著過去建覺民路佛堂的經驗與默契，裝璜部分順利地展開，為了配合進度建夫放棄了到尼泊爾參加 法王體勝住大典，真可謂〝犧牲小我完成大我〞充分表現了〝佛事他事重於個人私事〞的精神。
略述佛堂莊嚴：踏出十二樓電梯即可見〝金剛乘學會〞藏、漢、英三種字體的金色字樣與 法王和學會之徽誌，其中藏文為 法王手筆，漢文則為 上師題書。右邊為 上師房，左邊為佛堂。 上師房是由何沛書巧思設計的，既高雅又精緻。佛堂則由建夫一手包辦，其莊嚴殊勝見者莫不讚嘆再三，略述如下：藍紅綠三色之廊廡引入紅色大門，上綴金珠、獅頭、獅口衍五色彩帶；入門處明鏡為屏，踏入門內，地板為紅褐色，天花板為象牙白色，門窗上緣繞以五彩布鬘，窗簾為暗紅色，右壁上有兩幅以密宗法器為題材的粉彩晝，左側壁上有阿底峽尊者的〝菩提道寶鬘頌〞東西相映成趣，頗覺古樸典雅。面對壇城，有一千瓣蓮座，上鋪金黃色地氈，正中央為法王相、上師寶座、金剛薩埵及皈依鏡，左右分別為無死蓮師、鄔金藥師、釋迦佛、普巴金剛、四臂觀音及文殊菩薩。皈依境前供護法、釋迦佛前為大白傘蓋佛母、普巴金剛前則為咕嚕咕叻佛母。壇城下有孔雀、馬、象、鶴，供桌下奉地神。蓮座前緣兩側有一對蓮花燈，蓮座正上方為大幻化網壇城，四周五色彩鬘圍繞，蓮座外有法幢，大小寶幢各一對，壇城左側壁為經櫥奉大藏經及學會叢書，右側壁上則有大手印願文；八吉祥金剛手三片彩繪玻璃及三幅釋尊的湯嘉。由蓮座的正中央向外延伸鋪以紅色地氈，地氈兩旁為修法之長桌，左右各三列，上覆黃色桌巾，甚是莊嚴。頗值一提的是 法王的相乃出自名雕塑家吳進生之手，可謂栩栩如生，相好莊嚴無等倫。又壁上法器粉彩為畫家陳立德兄專為佛堂繪作者。可謂〝集各地菁英，共同善舉〞，當然幕後的工作人員亦功不容沒。
展望未來：高雄學會十一年來在 上師的不斷加持下及諸位同學的努力下己略見規模，希望在此基礎上能作更多饒益有情的事業。目前學會的活動有每週三晚的研經班，每週六晚的共修法會以及法會後的靜坐深造班，希望大家踴躍參加令解行相應、理事圓融，進而自化化他，成就無上菩提。
