西藏甯瑪法源歷史讚頌 二六毗盧渣那教主史略
西藏甯瑪法源歷史讚頌 毗盧渣那教主史略
讚頌 敦珠甯波車撰 劉銳之恭譯
無餘崖洞及夜叉住處
猛烈呪語諸尊得成就
能力火熾且具智慧眼
毘盧渣那足下致敬禮
![毗盧渣那教主 毗盧渣那教主](https://vajrayana.org.tw/wp-content/uploads/2016/01/his_026s.jpg)
毗盧渣那教主史略
教主毗盧渣那,義摩遮卡出生。蓮師應藏王赤松德真迎請入藏後,佛法大興;大臣渣瑪與聰慧部下三百人出家。教主與堪布菩堤薩埵、及嘉佐生等,將顯密教典註釋論,譯成藏文,有三大譯師之稱。
教主與南卡迎波,奉藏王之命派往印度,明知必須經過五十七種大怖畏之地方,及許多苦惱、與困難之境;但他心境泰然,置之不理,繼續前進。至打那果斯檀樹裏,教主詩列星哈,顯現各種神變;毗盧將到巖洞前,見一取水之瑜伽母,請為通傳,母不造聲,置水瓶地上,露胸使看金剛法界中圍。後引見教主巴支星嘰,毗盧以金饅頭獻上,請求將無功用之精進行教誨傳授,教主認為考察後,越二日可將極秘密,與極深之心要法開示。但如為國王所知,定加處罰,致有生命危險;故需日間往別處學因果法,晚間開始傳以心要口訣。教主以所有十八部心部之口訣,將羊乳繕寫白綢上,乳一遇烟,字及顯現,並飭護法為秘密之保護。毗盧並不滿足,教主又傳以六十修部一切灌頂與口訣,及自然果部白、黑、花三種,所示現出來之教悔,毗盧雖得到一切法之究竟,仍未滿足。並在烟地大屍陀林,得見教主嘉饒多傑,乃將大圓滿六十四萬頌,均傳授焉,毗盧因此便得到不共之大成就。
毗盧曾將心部教誨,傳付蓮師;又於蓮師處,得猛呪之成就,獲智慧與神變。
毗盧修神足通,從印度回到西藏,以大圓滿之祕密不共法,晚上傳授與藏王赤松德真,並將心部內之前五部,譯成藏文。時印度人知大圓滿法,已為他取去,非常妒忌,乃用離間計,使藏人對之不滿。於是王后與王臣輩,均極力加以抨擊,毗盧以利害關係,乃暫時往叉華容。及在渣龍均波廟中,納宇渣迎波為隨持弟子,從此一切衆生,均得解脫。後徇列沙之請,前往利育國(夜叉住處),在當地之班星森林中,成就金剛薩埵雙運身。