佛學十八講

葉文意等著

佛學浩瀚，然語其系統，可攝於教、理、行、果四綱目。此書為使學人對佛學有基本認識，得其門而入，乃將佛學源起概要，分為十八講，由淺入深，以四綱目為經，摘要陳述。

第一、二講：佛傳，敘述釋迦牟尼佛由降生、童年、出家、修道、成道、弘化、以至涅槃之經過。

第三講：遺教結集，以佛入滅后，於佛所說教誨，專恃闇誦，展轉口傳，時生乖誤。眾弟子乃結集誦出佛在世時之垂訓，加以審定而成佛經。如是引申出五百結集、七百結集、波吒釐子城結集及大毘婆沙論篡集。

第四講：佛教有情觀，就有情之形狀及生活，以物理、倫理、及心理的意義為基礎，分天、人、畜生、餓鬼、地獄、阿修羅等六趣。

佛學十八講

第五講：佛教世界觀，就有情種類、物質與精神。而分世界為欲界、色界、無色界，一一述之甚詳。

第六講：人天乘，述人、天二乘之分別，及守五戒十善之義。

第七講：蘊、處、界，敘五蘊、十二處、十八界，剖述出有情為假和合之個體，應以此對治實執之我。

第八講：四諦，由了知苦、集、滅、道四諦，為斷煩惱而修道，如聲聞乘。

第九、十講：為十二因緣，敘生死流轉之因、緣，以順觀而明輪迴之理，為緣覺乘。

第十一講：三法印，以「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」為尺度，衡量印證一切教法，了達無常無我，達寂靜安隱境界。

第十二講：緣生性空，一切事物為互相憑藉因緣而生，了無實體，以破我執。

第十三講：八正道，以三十七道品中，分為四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七覺支、八正道七科。八正道乃小乘最高修法。

第十四講：四無量心，慈、悲、喜、捨四無量心，為菩薩行之始。

第十五講：六度，以布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六波羅蜜以自度度他。

第十六講：四攝，以布施、愛語、利行、同事為善巧方便，利益有情。

第十七講：涅槃，解脫生死，了達性空，清靜圓寂。然有餘依、無餘依及無住涅槃之分。

第十八講：菩提，為證得佛果后所具備的一切智，一切功德及一切用。其智分四，大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智，由轉八識而成。

此可作為佛學之簡述概要，學人遵邁，庶不迷途。