西藏甯瑪法源歷史讚頌 七世親阿闍黎史略

西藏甯瑪法源歷史讚頌 世親阿闍黎史略

讚頌 敦珠甯波車撰 劉銳之恭譯

經籍九十九部了於胸

多聞如海能到達彼岸

從兄無著智慧得現前

世親阿闍黎前致敬禮

世親阿闍黎史略

無著之弟世親，是九十九部經籍，甚深通達，多聞如海。與聖大、法稱，為二大註釋論之論師。

世親者，西藏人認為聖無著同母異父之弟。智聰敏，習儀規，多聞、得三摩地。與兄無著同於勝那爛陀寺出家，於聲聞一切三藏，均加以精學；並欲通達當時所有之論藏，究竟了解十八部宗義，諸明。主要依止森賈華渣阿闍黎，及後赴摩揭陀國，對諸僧眾，開示十八部論義，與各各經律等一切心要。爾時彼見聖無著所著五部地論﹙按即瑜伽師地論等﹚，於大乘法，心不了悟；聞於本尊，心亦不信。且曰：嗟乎！無著林居十二年，專修禪定而無成，徒然撰作諸論著，滿載大象背上駝。語存譏諷，其兄聖無著聞之，知度化時至，乃派兩熟練比丘趨往弟前。其一於黃昏誦無盡智慧經，世親聞之曰：此大乘之因極好，但其果尚待考察。天明另一誦十地經，世親聞之曰：因果均極好，前此之辱罵，其罪極大，當斷舌以謝。二比丘止之曰：乃兄有懺罪方便，可往懺悔。遂往，聖無著請彌勒菩薩示之曰：爾應努力弘揚大乘法，解釋經論；念頂髻尊勝佛母呪十萬遍。乃從其兄聞大乘經藏，僅一次心便了悟。從一呪術師，研究密呪入門，讀陀羅尼藏五百，誦祕密主呪成就，心了悟勝義諦，得殊勝三摩地。爾時聖教在人間，悉皆通達，佛陀圓寂以後，如阿闍黎之世親多聞，即少許亦無有也。其傳記作如是說。﹙節錄多羅那他印度佛教史﹚