為什麼要把自己關起來？
為什麼要把自己關起來？
林雪芬／文
嘗聞：「諸顯能誘引，此心乃易變。」眼 看到美麗的形色，耳聽到悅耳的聲音，鼻嗅 到甜美的芳香，舌嚐到美味的食物，身碰觸 質感柔軟的物品，我們的心馬上就受到吸引。 此六根門那麼敏銳開放，「心」那麼脆弱易 變，注意力那麼紊亂。如何談到禪修？！又 如何能穩定修法？！又如何取証呢？！怎會是 個瑜伽士呢？！
如果有方法能避免此心不斷被帶著走：
其一就是生起穩固無法動搖的決心。可藉 由轉心四法「人身難得、輪迴皆苦、因果業 力、諸法無常」，來修練此「心」。
其二就是找個隱密的地方把自己關起來 ─即「閉關」
達賴喇嘛尊者說：「有經驗的具德閉關修 士，就算他處在車水馬龍的嘈雜大街上，他 的心都能一心不亂的安住。」
阿底峽尊者則曾開示四依：「心依於法、 法依於貧、貧依於死、死依於巖。」四依之 最後一目標，就是要決心在閉關隱密處了生 脫死。
2014 年農曆過年期間， 上師在密宗山關 房閉關，楊東賢師兄侍關並護關。楊師兄通 告：正月初七吉祥日， 師父出關。來自六 會子弟齊聚密宗山菩提塔前，由黃正雄師兄 領眾，唱誦蓮師咒，霎時一切音聲悉成咒聲， 唱誦齊和不斷，至誠遙呼 上師，迎接 上 師出關。台南冬末初春的陽光，猶如北部夏 天的熱惱，但咒聲仍然齊和不斷，突然一陣 滲入心肺的凉風吹起，有如天女散花般的樹 葉，從四面八方撒落，果如其然 師父已至 菩提塔旁點燈房點燈祈禱。清凉的風仍陣陣 吹拂，也不知道何以有那麼多帶著香氣的樹 葉不斷撒落。在這樣殊勝的日子，這樣的勝 況，法會一結束禁不住拾起幾片落葉，準備 送給未能參加的同學。
當 師父點完燈來到菩提塔前，眾弟子向 上師頂禮後， 師父領眾持咒繞塔、轉輪， 並加持廟裡一樓化身殿、二樓報身殿、三樓 法身殿及四大護法亭。面見 師父氣定神清、 表情慈和嚴肅、步履輕而迅捷、上樓臉不紅氣 不喘。外相如此，內心成就則非凡夫我輩能理 解。有見於此，乃欲結集前季刊已登，與目前 未登有關「閉關」之文，而作此專輯。
- 閉關之義，在於放下俗事，自己約定在一定的時期與地點，依止金剛上師所傳授法要， 精進修持，以期能短期獲得較速之進境。
- 佛教聞思修戒定慧，修持深密之法，欲求剋期取証，必須閉關。若聞思而不修，有「說 食不飽」之說。閉關目的，以戒攝定致慧為依歸。
- 修行必須遠離人群僻處，不獨關身，尤須關心，更需身結印、語誦頌、意緣想，三密 投入，契入修行，始盼有所成就。
- 目前密宗山閉關房有20 間，僅提供本會皈依弟子，並已得 上師授法之同學閉關修 持之用。
