西藏之民歌精選－－－出世法言‧蓮苑歌舞序言

西藏之民歌精選－－－出世法言‧蓮苑歌舞序言

劉銳之

西藏素有「歌舞的海洋」之稱，藏族人民，能歌善舞，每逢佳節，或假日， 不論所到何處？都可以看到青年男女，老叟小童，手拖手，踢起腿，載歌載舞起 來，自樂其樂。若到秋收時節，一般農民，一邊打稻，一邊唱歌，一邊翩翩起舞 ，樂且未央；還經常舉行有趣的篝火晚會，通宵達旦。在城鎮只要天氣稍暖，多 有舉家而出，在路旁林下，喝青稞酒，跳起民間舞蹈，伴以民歌，從早到晚，興 盡始歸。此為民眾的娛樂也。

若說佛寺，八世紀時，桑耶寺落成之後，從天竺請來的高僧蓮華生大士，根據佛祖 釋迦牟尼，關於佛教密宗四部學說中的瑜伽部，無上瑜伽部裡金剛舞一節，組織 跳神法會，驅鬼酬神，為寺院開光。據「藏族文學史」中的蓮華生傳記說：「譯經 師在桑耶寺、慈氏洲譯經完後，由長老手持譯經繞『務孜『殿三周，排成行列， 戴上假面具，擊鼓跳舞，為所譯經典開光」，從此沿襲至今，此為西藏各寺院跳神 的來歷。

而甯瑪巴的敏珠林寺，以偈頌著名於時， 敦珠法王曾求學其間，故所著法要，多 用偈頌。噶舉巴之木勒日巴祖師，歌聲悅耳，法味盎然，張澄基博士將歌集譯成 漢文，風行一時，膾炙人口。

蓮苑歌舞，全部為出世法言，巴珠鄔堅吉麥卻吉汪波著。雖面世約一百多年 ，而藏文名著中，多有引用。今為祝維翰居士，譯成漢文，能將其法味與意趣曲 曲傳出。尤其難得，不獨是辭意顯淺而普及，且先將顯密基礎常識，開示無遺，中 述「相約修持，空說未曾實踐，突然死別，後悔莫及」一層，已是良好之當頭棒喝 。末述「行奸詐」如說「借得佛法作掩體，冒充神通說似疑，買賣灌頂如貨物， 憑借咒力諛官家」等切中時弊，欲辨別真假佛法者，不可不留意及之。

茲特轉載全文，分期充實本刊，以饗讀者。並將著者序言先錄，以作介紹。 《出世法言‧蓮苑歌舞》作者巴珠‧鄔堅吉麥卻吉汪波，公元一八○八年生於今 四川甘孜藏族自治州石渠縣境，被指認為巴格‧桑登彭錯轉世，早年出家離俗， 畢生講法修行，撰有關於修道、解經及論說著述七函行世。本書以詩文相間體裁， 假托一對夫妻蜜蜂生死離合之情，勸人出世修行，辨別真假佛法道理。文字優美， 意趣逼真，今試譯為漢文，公諸同好。

－－－譯者