西藏甯瑪法源歷史讚頌 六聖天阿闍黎史略

西藏甯瑪法源歷史讚頌 聖天阿闍黎史略

讚頌 敦珠甯波車撰 劉銳之恭譯

依怙龍猛經髓之心子

從蓮花心清靜以誕生

注釋經典超勝大學者

聖天阿闍黎前致敬禮

聖天阿闍黎史略

聖天阿聖天阿闍黎，漢譯作提婆。

依大乘所說：從佛所授記言之，﹙略﹚龍猛之弟子聖天，是從蓮花誕生，殊勝可想。依止其師所造論之規矩分析，而作注釋。與世親、法稱，為三大注釋論之論師。

聖天阿闍黎者，依西藏普遍傳說：於獅子國王者花園內蓮花化生，王者作為兒子撫養。月稱阿闍黎所作四百論﹙彌勒菩薩造﹚釋，認定其為獅子國王子。長大後立為太子，信仰三寶，從堪布喜馬德華出家，於三藏深澈了悟。至印度前往吉祥山，承事阿闍黎龍猛，得傳提煉等成就甚多，其後再給以心要之開示。龍猛示寂後，乃對吉祥山，及附近南方地區，諸弟子與聽法眾，傳授法要。而山神、樹神，皆供奉其資具。建寺廟二十四，成立一切大乘之道場。其後到那爛陀去，長時住於那爛陀寺，饒益有情。﹙節錄多羅那他印度佛教史﹚

教主蔣巴舍甯於印度西方金藏洲，示現化身。開示聖天菩薩以大圓滿，因此聖天以有漏蘊之身體，成為光蘊。

馬當紀巴看見聖天菩薩之智慧身，且從此智慧身，而得集聖類。

紀巴多傑在鄔金護持密法時，有戌陀羅族之子，見聖天論師，師予以加持，而得通達；乃將龍猛父子所有密宗，皆向之宣說。