「七之殊勝」抒所見

林聰阿門黎寄自澳洲悉尼

曾閱劉銳之上師「七數字之殊勝」一文，吾亦曾於各宗教中深討數字學，今將所知公開，不可算是心得，只是歷年來學到的知識整理成文而已，作為續劉上師之文，與諸同修研究。

古希臘從Pythogorao聖者始，幾乎所有之學者都認同自然界之始(太初)至終都依數學方式設計安排，他們把自然的形形色色之特性歸結為數。此學派為西方文明之父，他們把整個世界看成是數的和諧系統，以「一」為眾神之母，萬物之基。此與中國之術數(氣功、軍事、小卦、算命、甚至中國哲學、中醫學之根基) 甚為接近，道德經云：「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，與及周易中我們聽到「無極生太極，太極生兩儀」這些都是以數描述宇宙規則的學問。

「七」此數一向以來皆認為是靈性數字，神秘而殊勝。聖經中，由首至終，「七」數不斷出現，如

創造宇宙之七天
七重天堂
七寶座
七個印
七個教會
環繞Jericho 圍牆之七日步行，至第七日，牆倒下。
由大衛至耶穌中間剛好是七代
啟示錄中上帝差遣七個天使至地球
Ezekiel 言及主之七個天使在大地上來回行走
(註：某些學者認為「七天使」譽七個星球)

在埃及宗教中亦提及此「七天使」

另外，在不同宗教中，「七」都有特殊之意義：印度教相儀七個主神；希伯萊秘密教義(卡巴拉教義)中有七個宇宙點；猶太教中有七大天使長；波斯祆教(即火教)中有七聖典。

在很多文化、哲學及宗教中，「七」都代表了宇宙之法則。「七」同時是一個原數，只有它可以除永恆之數。以下是一個例子：

「一」代表了宇宙之始(宗教中有把它稱作「道」、「上帝」或「大梵」)，「○」代表了「永恆」、「宇宙之母」、「無極」，把「一」放在「○」之前，然後隨便我們加任何數目的「○」(永恆數，無始終之數 )，除以七，都得142857之重複數。

下轉第１０頁

上接第１０頁

100,000,000 – 7 = 14285714.2857….

10,000,000 – 7 = 1428571.42857….

1,000,000 – 7 = 142857.142857….

故此142857是西方算術之神聖數和，把它之單獨數字加起，即 1+4+2+8+5+7 得27，2+7=9 ，「９」代表物質世界之最完美境界。

上述整個計算過程(在西方算學中)，是整個物質宇宙從無(混沌、無極、零)至有(一、太極、太初)至物質的出現，發展至完美的全個過程的數學方程式。

在佛學上，有一點很多學者也忽略了，佛陀坐著蓮花，雖然有說千瓣、八葉等等。其實蓮花原種是七葉的，而且在植物學上，凡是純種花都一定是七葉的，而純品種的花不多，蓮花是其中之一。二千五百年前，印度還沒有植物專門學者，也不知道蓮是純種植物(未曾天然混種)，但佛教剛好以蓮為佛座及配以特殊教義，是否巧合？

「七之殊勝」抒所見

相關連結