承事　甯波車紀瑣

承事　甯波車紀瑣

劉銳之

數十年前，從香港遄程前往印度之﹁加林邦﹂，目的在求師與求法。專訪久居當 地之陳健民師兄，他固謙讓未遑者，說及新近從國內來一偉大之修行人，似是甯瑪巴 (紅教)之學者，道貌岸然，腦後留一小髻，你可仔細查訪後，應奉以禮物，稱之為 師。並為我備辦一 份，我亦同執弟子禮也。是時有釋悟謙和尚，陜西省人，擬往西藏 ，學習藏文，以修習密法，亦在﹁加林邦﹂集合，聯同謁見，和尚頗識藏語，不至相 對無言。及相見，　師竟一見如故，以皆屬蓮師二十五忠徒之一，他為﹁佐賓車聰﹂ ，乃蓮師之書記，時彼每事均求教於我，我則儘量告之。我是時之名，亦以示及，已 忘之矣。　師並云：當時發願：他日若相見？如有所問，當盡以告之，償宿願也。如 是數十年後，佛女千媚、詩靈姊妹，時常來往香港台灣，彼此異常稔熟。日者千媚師 兄告余曰：吾　父之弟子，凡數千人，而對你異常懷念，久深奇異，不敢以問，今承 談及，於是恍然。

法王乃大修行人，一切未來，均又授記。其十八世，在傳授我一切法要。十九世 轉世後，在尼泊爾坐牀，曾往參其典禮。至二十世則依授記，為至時 輪金剛剎土之香拔拉，成就時輪金剛之位，　師愛護逾恆，飭認真修持，將來可帶之 同往。日者，更手持陳寶芳相片云：此人亦帶同往者。復再一次詔余曰：你可放心前 往時輪金剛剎土，我已為你找定職業位置矣！　師恩深厚，可勝慨然。但多次以來， 從未有詔我為汝灌頂傳時輪法者，我亦未有作此請求。