時輪金剛上師瑜伽
時輪金剛上師瑜伽
甲遮康沙多傑羌(一八八八-一九四一)
黃毅英漢譯
南無咕嚕卡加叉加啤
(皈依上師時輪金剛竟)
左為專注大時輪金剛上師瑜伽,得一切世出世功德之法。
甲一 前行
始以生起清楚之皈依境觀想。作為上師與大時輪金剛無二觀修正行之前行,誦心 轉皈依之誦文、發菩提心及四無量心(慈、悲、喜、捨)文:
對諸佛、法與僧伽,
直至菩提永皈依。
以修六度等功德,
為眾生故證菩提。(三遍)
願眾生得樂及因,
願彼離苦及苦因,
願不離無苦之樂,
願彼離捨遠圖近。(三遍)
甲二 正行
我之面前虛空中
寶物所成獅座上
蓮華日月之墊中
羅候、卡那尼與俱
攝集皈處之自性
上師現時輪金剛
身為藍色具一面
二手持金剛鈴杵
擁抱毘哇嗎他母
傲然站立之相狀
兩腳踐踏白紅天
頂上白嗡喉紅阿
心間幟有藍吽字
心中吽字放光明
召請皈處諸上師
本尊諸佛與菩薩
聲聞羅漢及緣覺
勇父空行護法俱
彼等融入此二尊
如是三皈依自性
均攝集而成一味
以至敬三門皈依 (譯者按:此為七支)
器意諸物作供獻
缺犯他勝發露懺
自無始來所積集
眾生所作之善業
及大師德盡隨喜
輪迴未空祈師住
並轉善知識法輪
祈法永遠堅住世
善均迴向不共覺
自及他之身語意
我等財富及福德
過去現在未來者
須彌中圍等與俱
並普賢不共供養
整體壇城作供獻
與上師本尊三寶
慈悲懇請祈納受
神變大力祈垂賜
於此盡力誦上師咒。於此乃達賴喇嘛名號:
嗡阿咕汝班渣達拉哇煎渣心嗎的沙山那達拉三沫渣師利達拉沙那哇悉地吽吽
世與出世成就雨
寶之王如意摩尼
向汝上師及本尊
一切能力之總集
我於此處作祈請
開法我等之意流
以汝神力及加持
專一祈請之力故
恆常慈悲之至尊
降臨於我之頂上
隨之融入令無二
具足諸面及眾臂
(誦時輪金剛真言)
於自心中觀想日輪上吽字,又或月輪上具十力之種子字。無論如何,均有咒鬘圍 繞。
念誦真言時,觀咒輪放光,圓滿二事(自他),隨再收攝入咒鬘中。
所念之咒為
嗡阿吽火坑沙嗎拉哇拉也吽呸
甲三 後行
以此修法之功德
願我以後永不離
嗣此世世得加持
來自上師與本尊
並幸能得無上道
至誠堅信上師故
一切善妙之根本
所有成就之本源
充滿歡喜作供獻
禮供善巧與法供
幸得人身之機遇
深義難得及易失
下道之所有痛苦
極深與甚為長期
既知之願能按照
因果律與皈依戒
恆常依之作指引
超乎諸惡奉行善
無用言及下道苦
縱或上道之享樂
均只為刀鋒之蜜
若欲一期得解脫
願投入三無漏學
得戒修定與證慧
並能力量得增長
願住慈悲菩提心
證菩提以利眾生
精進以修菩薩行
六波羅密與四攝
疾速圓滿二資糧
如是能作修持已
以顯教大乘為基
正入不共密乘門
得受適宜之灌頂
願守密戒三昧耶
深如護持自身命
任何世間法顯現
即轉為空樂之智
一心修持至圓滿
密二次第之要訣
於大密口耳傳承
願能朝謁聖尊容
光明香拔拉之王
於淨剎中並速能
得大會合之境界
與父母空身無二
以及不變之大樂
未來紀元成熟時
乃屬﹁忿怒時輪﹂者(譯者按:香拔拉國王)
願能轉生作弟子
圓滿時輪金剛道
成上座一切善友
願與上師永不離
願能得正覺教法
願證五道與十地
疾速成就金剛持
修持此法之功德
願轉作成就之因
諸佛菩薩之祝願
護持經見之諸法
後序:此(藏)文乃於一九七六年聖者達賴喇嘛於拉達克時輪金剛灌頂法會中印贈萬 份,此依甲遮康沙傑羌上師瑜伽略軌而撰者。