桑耶寺簡介
桑耶寺簡介
(桑耶寺已屢見本刊,惜於其布置及興廢,尚未詳細說及,今續記之)
資料室
西元八世紀間,藏王赤松德真傳布佛法,迎請印度名僧寂護、蓮花生大士, 先後入藏。
寂護主持設計第一剃度僧人之寺院--桑耶寺,仿照印歐丹達菩黎寺( Otantapuri)按佛教對世界的設想布局:主殿三層,代表須彌山;四方四殿代 表四大洲(南瞻部洲、北俱盧洲、西牛賀洲和東勝身洲);還有小殿代表日月和 八小洲。關於主殿當時布置之雕塑與壁畫情況,據稱:中央效須彌山山王形,僅奠 定大首頂地基置之。先建一阿賴耶巴洛洲,其中主尊為聖觀世音,右為救度母, 左為具光母。再右為六字大明,左為馬頭金剛,主眷共五尊。大首頂下殿,其中 主尊為自黑寶山迎來之石像。右為慈氏、觀世音、地藏、喜吉祥、三界尊勝忿怒 明王;左為普賢、金剛手、文殊、除障、無垢居士、不動忿怒明王,主眷共十三 尊,依西藏法造之。又建中殿,其中主尊為大日如來,右為燃燈,左為慈氏,前 為釋迦牟尼、藥王、無量光。其左右為八大菩薩近子,無垢居士、喜吉祥菩薩、 忿怒尊剛與根,依支那法建造之。在秘密殿中畫十方如來等像。上殿,其中主尊 為大日如來,於每一面,有二眷屬八菩薩近子,內中佛像,有菩提薩埵、金剛幢 等十方佛菩薩、不動明王、金剛手,依印度法建造之。上面頂蓋,以錦緞繡花紋 ,四角喜吉祥佛,有菩薩眷屬圍繞。
桑耶寺西元七六二年始建,七六六年建成,因主殿上、中、下三層分別依印 式、漢式、藏式建成,亦稱為三樣寺。赤松德真親自主持了破土奠基、開光典禮 ;蓮花生參加修建工程。蓮花生是密宗大師,遂於藏地弘揚無上密法。
上為桑耶寺落成前之外觀。
落成至今,經過七次毀壞維修,茲分述之:
後宏期後,由於割據混戰,寺已逐漸破敗。加以住寺中之盧梅與拔熱兩人 不合,引起火併;殿堂燒毀不少,文物建築,更受嚴重破壞,無人修繕;香火寥 寥,僧眾日減。直至十一世紀中,熱譯經師多吉查巴帶幾千名隨從,來作建寺以 來第一次修繕。
十四世紀中,薩迦巴之舒囊堅對寺再作大規模之修繕,其後逝於寺內 。原為甯瑪派之中心寺院,改屬為薩迦派管理;只有護法神殿,仍由甯瑪派僧人 主持。自格魯派取得西藏地方統治以來,每遇戰爭、災疫等大事件,均邀寺中甯 瑪派僧人作法禳解;而學習則兼學三派教義,歷任座主仍由薩迦委派。如是情況 ,一直至改革前。
十七、十八世紀間,不獨修繕,抑且增建,如主殿金頂上增加金瓶。 二層樓頂四周增建鍍金銅女兒牆,使更壯觀。第楷德列嘉措攝政時,遵從達賴七 世之屬托,加以巨大修繕及擴建。故有「第楷德列嘉措對桑耶寺中心大殿、四大 洲、八小洲、王妃三殿等,進行巨大修復及供施之功德,均比藏王赤松德真為高 」之紀載。
一八○六年西藏地震,寺受局部之破壞,經半年搶修始得恢復。
一八一六年,桑耶寺發生大火災,主要建築,多被燒毀。及後發現壁畫中 尚有「烈火熊熊,僧眾救火,大殿被燬,以及修復」之場面。此次修復工程,由 一八一六年至一八二○年,共歷時四年。
約噶廈政府又委派噶倫夏札哇旺秋結布,對寺進行一次比較全面之維修 ,歷時五年。
解放前是在熱振上旦強白益西攝政期間(一九三四-一九四○)進行巨大 維修,但由於十四世達賴之親政,與熱振攝政王廢黜,工程停止,未能結束。其 後為政府所重視,於古建築及古文物古蹟,政委員會,加以保護。惜又遭遇十年 浩劫,破壞比前慘重,且有不少處夷為平地,為歷來所無。近年國家撥出巨款, 逐年維修,始能恢復。至一九八四年五月,由西藏社會科學院發起,在拉薩舉行 「桑耶學術討論會」進行深刻探討。