紀中國摧滅佛法之人主－三武一宗

資料室

中國於東漢明帝永平十年(西元六十七年)十月，派往西域求法之使者，偕同兩位印度高僧迦葉摩騰、竺法蘭，來到東京洛陽。

翌年帝敕在洛陽城西雍門外，建造一僧院以供居住。為紀念白馬馱經( 四十二章經)負像(繪佛像)之勞，賜以當時中級營建物之尊稱，因名為「白馬寺」。

如是佛教之在我國，於南北朝，人主信奉者多，已然大盛；及至隋朝，文帝力加擴展，尤見絢爛。

當然弘布佛教者固多，而其中人主對之大肆摧滅，其影響不可謂不大，如所謂「三武一宗」，其最著也。

、北魏太武帝、太平真君七年，(西元四四六年)。

、北周武帝、建德三年，(西元五七四年)。

、唐武宗、會昌五年，(西元八四五年)。

、後周世宗、顯德二年，(西元九五五年)。

此「三武一宗」由於不信佛教，於所有寺廟，大肆毀滅，一切經典，盡量焚燒。和尚尼姑，全限令還俗，元氣為之大傷矣。

雖後來，唐宣宗，大興佛法。北宋之太宗、真宗、及仁宗，認真加以恢復，然已大不如前也。

由於資料所顯示：器世間之定律，為成、住、壞、空，佛陀早有明言，且加以授記；眾生之共業如此，不可逃避。現在之趨勢，不忍言矣。