敦珠寧波車於「千佛灌頂」法會中的開示

再傳弟子 黃毅英恭錄

刊載於金剛乘季刊第十期

在正式接受灌頂之前，諸位應先除去一切罪障。剛才所放之「多瑪」即為此用。今應觀想大家已在護輪之內，一切障礙已不能侵入，受灌頂者則已得允許進入灌頂之壇城。

現在進入灌頂之正行。我等應生起正念──思念一切有情為多生多世父母，為拔除等空如母有情之痛苦，為令其能於輪迴中解脫，我等今受此千佛灌頂。故當發菩提心。

釋迦佛曾於此娑婆世界敎授顯密佛法，而此千佛灌頂之法源，為來自密敎部份。密乘分生起次第與圓滿次第，方便智慧雙運，便為密法之精義。密教之方法浩如煙海，今所授者為觀世音菩薩之千佛灌頂。

此法之來源可追溯至真如本體法身無量光佛。由其傳與觀世音菩薩。時觀音以其大悲於佛前發願：於三界中化身無盡，救度一切眾生，作其導引。並發大誓，若其悲心稍退，其身首當裂為千份。觀世音既發願已，即於三界中示現。我輩當知，此世界之上下，尚有無量數世界，觀世音皆於其中一一示現。以度無量數之眾生。

無量光佛即語觀音：請再看此娑婆世界，眾生又一再流轉輪迴之中，當觀世音再觀三界〈欲界、色界、無色界〉，見眾生仍流轉於此，由覺性染汚所成之輪迴苦海，即感十分痛心，而其正覺菩提心，為眾生難度而難過，將作退減。即於此時由於其前曾發願故，其身首裂成千片。無量光佛即問觀世音，吾子，今你之毅力何在？並即加持觀世音已裂成十塊之頭，再加上自己之頭，而成十一面，因無量光佛為蓮花部之主，故在其頭之上。再加持裂開之身為千手，即成千眼千手十一面觀音，授記千個轉輪聖王‧統領此娑婆世界，而千眼則授記到此世界度眾生之賢劫千佛，此即為千佛灌頂之本源。

故此勝妙之佛事業，實則來自統攝三身之蓮花生上師，於其法身，為無量光佛，報身為觀世音，而其化身則為蓮師。當蓮師於西藏時，觀世音即將此傳承授之，而蓮師再傳與藏王赤松德真，移喜蹉嘉空行母及其弟子，並將觀音之口耳傳承交付。其後即藏於巖中，為我上世所取出。

於西藏，一切金剛乘皆為蓮師所開啟，此即舊派〈寗瑪派〉所以殊勝之處──因其直接來自蓮師者。

千佛灌頂     金剛乘學會

實相法身，不變光明原始護持者，示現出自生童瓶身。受用報身，不壤大悲外示光明相，顯現觀世音及五佛部。調伏眾生業力故，直至輪迴未空前，化現無量無邊身。

於此勝行中，大悲觀音虛空主，千手化現一千宇宙主，千眼化現賢劫一千佛。過去劫中，世尊具力金剛，勸化一千太子，皆發大菩提心，利益有情故，願為賢劫一千佛。

賢劫三佛已出世。教主釋迦牟尼佛為賢劫第四佛，時至今日，教法仍住世。未來賢劫第五佛，為彌勒依怙尊〈慈氏〉。如是各佛，一一相續，不斷示現；直至賢劫最後一佛聖者無邊光。千佛之示現，源出於觀音之清淨大悲覺性；在此娑婆世界，示現出不死之蓮花生上師。

蓮花生上師將浩如烟海之密宗經續〈生起次第〉，傳承〈圓滿次第〉及口訣教授〈大圓滿〉，傳授予藏王赤松德真及其他弟子。

為利益未來眾生，蓮師將殊勝心意寶藏，藏於岩洞中，俟機緣成熟之「岩取者」取出傳授。蓮師並授記諸「岩取者」，皆不斷示現無量化身以弘法利生。現今之殊勝千佛灌頂，為虛空主觀世音之部份寶藏，為持明德魯寗巴所岩取的。

時至今日，諸佛名字尚未能普知，惟仗我等過去生中所積眾之福報善業力，有幸遇此一千佛陀之灌頂，確屬劫中殊勝希有難得事，受者應生大歡喜。

即受此大悲觀音之灌頂，我等須精進勵力持呪及修行。賢劫千佛，皆由此精要出生；如此修行，必能證得暇滿人身義。倘能堅持此法，所求諸願，必皆圓滿。

敦珠寗波車將會很慈悲地在本地第一次傳授「千佛灌頂」。這個法要是由蓮花生大士，經傳承上師們，直接摶至  敦珠寗波車本人。

而據授記， 敦珠寗波車將會成為賢劫千佛之最後一佛「聖者無邊光」。