甯瑪巴派法王敦珠甯波車之唯一傳承者 劉銳之上師

甯瑪巴派法王敦珠甯波車之唯一傳承者  劉銳之上師

再傳弟子 黎日光
刊載於金剛乘季刊第三十一期
早得傳承

劉銳之上師早於一九五九年到印度噶林邦時,得到法王傳授大幻化網導引法,與甯瑪巴無上密最高心要及口訣,並指定 劉師為繼承人而授以四個傳承,即教傳派傳承,巖傳派傳承,極近傳承及啤嗎心要傳承,更附與傳承表以作地位之證明。指定其為漢地演教者,賜名「舒囊卓之贊青」 。以時丁末法,局勢影響,使甯瑪派教法,日就式微。法王再三飭令 劉師代為攝受弟子,以廣弘揚。

三次訪港

其後法王曾三次駕臨港台,  劉師亦兩次到尼泊爾朝見,記得  法王初次訪港時,  劉師懇請  法王傳授結緣灌頂,以利益港中弟子。  法王笑云:「在印度已授予傳承飭代攝受弟子,由瓶灌至四灌均有此權,並附信物,法寶,以鄭重其事,今來港只是休息遊樂而已。」又  劉師在第二次往尼泊爾時,更得法王賜戴蓮冠,並強調  劉師為其心子,並云世上只有  法王及  劉師可戴上蓮冠而已,戴上蓮冠即是蓮花生大士之直接代表,由此可見  劉師與  法王之關係最為密切,在甯瑪巴派誠為超然地位,  法王又先後曾經多次,飭  劉師多到世界各地宏揚甯瑪巴教法,包括星馬、美國、加拿大、澳洲等地,並謂若當地之時節因緣配合,更可成立中心,以期進一步推廣教法,及多攝受弟子。

法體朝拜

法王圓寂後,  劉師立刻趕到法國,最重要之目的為向  法王之法體致最高敬意及朝拜。抵達法國之前幾天,由於  法王之神識尚在入定中,故任何人士皆不准朝拜,甚至接近法體。而法體一直只能由  法王生前所指定之四位嚴守戒律及三昧耶之活佛照顧,更由於  法王之法體現證虹光身,而在圓寂後四十九天內仍會不斷有所變化,故此在此期間絕不會准許任何人謁見,尤恐犯戒及三昧耶之行人會影響法體。但  法王之神識出定當天下午,佛母與仙藩甯波車秘密約見  劉師,並謂:  劉師是  法王之直接傳承者,彼此關係至為親密如自己家人一樣,當然可以特許向法體朝拜,呈獻哈達,禮拜及祈願。但千叮萬囑飭勿告人,不能向外公開此事,因很多聖者大德都已來到法國,欲向法體朝拜,全拒於門外,即在此四十九天內最殊勝之時刻,是不會獲准瞻仰到法體。

獲贈舍利

佛母及仙藩甯波車又謂:「  劉師為  法王之心子,得  法王之傳承,  法王圓寂後所遺下之舍利,當可承繼一部份。」特將  法王在圓寂時所穿之兩件衣服給與,一為  法王所穿之純羊毛外套,  佛母更指出衫上有  法王生前服藥時所遺下之水漬印。另一為  法王在圓寂時所穿之貼身內衣,一直到  法王之神識出定後,將法體沐浴時才脫下。同時又獲贈一條  法王所用之哈達。  劉師云:「前  貢噶上師將一件貼身衣服賜一弟子,在圓寂後不久,其弟子所藏之貼身衣服生出無數舍利,相信  法王之衣服,將來必會生出舍利。穿上此兩件衣服當得到無量之加持力。」同行各人亦蒙  佛母贈  法王生前所祕製之「月精華藥丸」,此種藥丸能治一百多種疾病,尤能解毒,仙藩甯波車慷慨餽贈每人一盒舍利,內藏迦葉佛及移喜佛母之舍利數粒。千媚及詩靈師姊亦贈  法王在圓寂時身上所穿之布帛一塊。各人均衷心銘謝,此次法國之行,實際獲得不少法寶,所見所聞,均百千萬劫都難遇到。

佛母開示

法王圓寂後不久,有某隨從立刻趕到台灣,說  法王現已圓寂,要代  法王在台灣傳法,此人前曾到台傳法,並謂所傳才是正統,  佛母對此事亦有所聞,乃說:  法王除指定  劉上師在港台宏法外,並無再指派別人,  法王一向主張弟子只跟隨一位根本上師。到處求法,多皈依上師,是對行者不好。因每一位上師都要求弟子守特別之戒律及三昧耶,若弟子不能全守,則必會嚴重影響其本身之修持。且  劉師親近承事法王,由  法王親傳甯瑪巴最高法要及口訣,現宏揚之甯瑪派為至正統傳承,若有人胡亂誹謗,此人將來必墮落無疑也。

同行有一位從台灣來法國之女士,欲向仙藩甯波車皈依求法,仙藩甯波車笑云:「  劉上師已得法王傳承,你回台灣後可向其學習求法,不必向我皈依。」

傳承永續

法王圓寂後,  劉師之地位更為重要,而責任也更重大,  劉師得到  法王之傳承及為  法王之承繼人是已得確定,讓我們一同誠心祈禱希望甯瑪巴派在   劉師領導下,更能發揚光大,利益一切有情,大家早證菩提。

劉上師紀念館

福德法幢金剛上師紀念館籌建與勸募隨喜功德

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福德法幢 劉銳之金剛上師

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導師生平

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劉銳之金剛上師生平簡介

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劉銳之金剛上師

導師生平

有弱冠即契入於道、自英發之年終身弘揚佛陀教法不遏、令無數眾生得嘗法乳者,如非大菩薩乘願再來,熟能至此?又進而開啟無上密法之門,自加行至大圓滿完整開示,無乃蓮師之現世化現歟?

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