本尊立體壇城
大圓滿廟乃【敦珠新寶藏】無上密法根本道場。藏船佛法中以甯瑪派【敦珠新寶藏】最為精要。此寶藏於八世紀時由蓮師巖藏，授記於末法時期，眾生少有餘暇修行。聖者敦珠密巴巖取此寶藏，且尤其轉世─聖者敦珠王加以弘揚。
本廟依【敦珠新寶藏】法要，製作本尊壇城，內供食子。食子藏音「多瑪」，各式食子為各本尊之表義，供養食子就是供養本尊。
本尊壇城委請失靈喇嘛幫忙設計，圖案由不丹畫師繪製，採印度原木施工雕琢而成。高約七米，長寬二米許。壇城底座四圍雕繪有四靈獸、和睦四瑞、五妙欲、六長壽、七政寶、八仙女與八吉祥等圖案；第一層(下層)中央採高低設計，表須彌山與四大不洲之義， 未來將逐層供奉【敦珠新寶藏】最主要之本尊法相與食子，四方佈置供獻法幢，立旛及八供杯等，外圍綴以吉祥五色彩帶嚴飾；第二層(上層)供奉金剛薩埵；最頂為鎏金之金頂，表示圓滿，供養一切諸佛、菩薩、空行護法，具有不可思議無量功德。
壇城之原本在尼泊爾雕琢完成，經海運遠渡重洋而來，委請專業漆工師進行六道手續 : 一、砂紙打磨，噴胡桃紅漆染色，漆上優力底漆兩遍。二、乾燥後，再以砂紙打磨底漆，修補裂縫細洞。三、再次以砂紙打磨，漆上優力底漆，均勻上色(老色)。四、再漆上優力底漆，砂紙打磨。五、漆上保護漆。六、壇城完整組裝後，再作最後修補與上表面保護漆，總工程費時一年半。本尊壇城經過巧奪天工，細心佈置後，呈現出莊嚴、華貴，不同凡響的氣派。
