八供

依照西藏的傳統，供桌上最主要的就莫如陳列「八供」了。「八供」的格式都有嚴格的規定，適用八隻杯子分別盛著八種不同的東西，由左至右順著次序橫列在佛前。杯子的質料應該力求完美，但是一般都是用同來製成。大約一吋深、三吋闊，就像一隻小碟子的形狀。如果購買不到的話，以瓷器甚至塑膠杯來代用都可以。不過嚴禁用鐵器、黑色或者有損壞的供杯。在陳列時，杯與杯之間應該相距半吋的位置。相距太遠的話，則離成就的時間太長；放得太接近，則易惹吵鬧的煩惱，這點應該注意的。

八供杯所供的東西，都不外乎日常的必須品，現分述如下 :
1. 水_第一杯飾洗足水，是讓聖眾洗腳用的。佛經往往記載到 : 佛在就坐前必定先說「洗足已」。因為在印度盛行跣足，所以每到一處地方都必定先洗腳然後入座。
2. 水_第二杯梵文稱為「閼伽水」，是讓佛陀漱口用的。
3. 花_在供杯裡放滿了白米，然後插上灌頂用如千層紙的花，或者用鮮花都可以。
4. 香_截取像尾指一樣大小的壇香木三支插在供杯的米裡。但祇是單純的供而不用燃點的，或者將三支息相，截取約半吋長應用亦可。
5. 燈_印度人每每喜歡用燈明來供佛。燈盞用銅製成。不過在今日的社會裡，則大可改用電燈了。
6. 塗_及塗香，是一種黃色的香粉。古代印度的貴族喜歡塗抹在身上以增加香氣。我們拈少許彈灑在供杯水上就可以了。
7. 食_是獻食物，通常都是用白米作為象徵，用米糕水果也可以。
8. 樂_就是音樂。在杯內放置可以發聲的響螺殼作表示。
以上如果在家中不便用實物的話，只清供八杯淨水作為象徵亦都可以。行者應該觀想它和真實的八供完全沒有分別。而且水更加是維持生命不可暫缺的至寶，我們不要存有分別心。但是要切記著不論所供的只是清水抑或實物，最少都必須盛載八分滿，以滿而不溢為標準。如果所供的不滿，容易感召到困乏的障礙；而溢滿的話，則誠恐支出多於收入，常常捉襟見肘。當我們獻供德時候應作觀想 : 一切供品都一下子變得清淨微妙，數量亦增長廣大充滿了虛空。由八位天女捧著供品飛到各位聖眾的跟前，而佛菩薩很喜歡地接受供養，並且加持行者成就一切的事業。